高級英語修訂本第一冊
⑴ 高級英語 第一冊 第二課的譯文
震撼世界的審判
約翰•司科普斯
--------------------------------------------------------------------------------
在一九二五年七月的那個酷熱日子裡，當我在擠得水泄不通的法庭里就位時，人群中響起一陣嘁嘁喳喳的議論聲。我的辯護人是著名刑事辯護律師克拉倫斯•達羅。擔任主控官的則是能說會道的演說家威廉•詹寧斯•布萊恩，他曾三次被民主黨提名為美國總統候選人，而且還是導致我這次受審的基督教原教旨主義運動的領導人。
幾個星期之前，我還只是田納西州山區小鎮戴頓的一名默默無聞的中學教員，而現在我卻成了一次舉世矚目的庭審活動的當事人。在法庭就座為我作證的有以哈佛大學的科特里•馬瑟教授為首的十幾位有名望的教授和科學家。到場的還有一百多名新聞記者，甚至還有一些廣播電台的播音員，他們也要破天荒地播放一次庭審實況。就在我們靜候著法庭開審的當兒，達羅關切地摟住我的肩膀低聲安慰道：「別擔心，孩子，我們會給他們點厲害瞧瞧。」
我剛到戴頓中學任自然科學教員兼足球教練不久，這件案子就突然降臨到我的頭上。若干年來，原教旨主義者和現代主義者之間就一直在醞釀著一場沖突。原教旨主義者堅持嚴格按照字面意義去理解《舊約全書》，而現代主義者則接受查爾斯•達爾文的進化論——認為一切動物，包括猿和人，都是由同一個祖先進化而來的。
在田納西州，原教旨主義勢力很強，州立法機構最近還通過了一項法令，禁止公開講授「任何否定《聖經》上宣講的創世說的理論。」這項新法規的矛頭直接指向了達爾文的進化論。有位名叫喬治•拉普利亞的工程師因反對這項法規常和當地人進行辯論。有一次辯論中，拉普利亞說，任何人要講授生物學，就不能不講進化論。因為我就是講授生物學的，所以他們便把我叫去作證。
「拉普利亞是對的，」我對他們說。
「那麼說，你在觸犯法律，」他們中的一位說。
「所有其他的教師也都在觸犯法律，」我回答說。「亨特所著的《生物學基礎》中就講到了進化論，那是我們使用的教科書。」
於是拉普利亞提出一個建議。「讓我們將此事交付法庭判決，」他說，「以檢驗其是否合法。」
當我於五月七日被正式起訴時，誰也不曾料到，我本人更沒有料到我的這件案子竟會越鬧越大，以至成為美國歷史上最著名的庭審案例之一。美國公民自由聯合會宣布：如有必要，聯合會將把我的案子提交美國最高法院審理，「以確保教師不至於因講授真理而被送進監獄。」接著，布萊恩自告奮勇地要協助州政府方面對我進行起訴。著名律師克拉倫斯•達羅也立即主動提出要替我辯護。具有諷刺意味的是，在這次審判之前我並不認識達羅，但我卻見過布萊恩，那是我念大學的時候，他來校作過演講。我很欽佩他，盡管我並不贊同他的觀點。
到七月十日庭審開始的時候，我們這個擁有一千五百人口的小鎮上呈現出一派看馬戲似的熱鬧氣氛。大街兩旁的建築物上都掛起了彩旗。在法院的三層紅磚房子周圍的街道上突然冒出了許多搖搖晃晃的攤販貨架，出售的是熱狗、宗教書籍和西瓜。福音傳教士們也在街上搭起帳篷向行人傳教佈道。附近一帶的山區居民，其中多半是原教旨主義者，也紛紛趕到鎮上來為布萊恩吶喊助威，打擊那些「外來的異教徒」。他們當中就有具體起草了那條反進化論法令的約翰•巴特勒。巴特勒是一位四十九歲的農場主，在當選之前還從未跨出過自己的縣境。
主審法官名叫約翰•勞爾斯頓，是一位面色紅潤的男人。他操著濃重的地方口音高聲說道：「我只是個平平常常的山區法官。」布萊恩的樣子老態龍鍾，大腹便便。協助他進行起訴工作的有他的兒 1 85子——也是個律師——及田納西州年輕有為的檢察長湯姆•斯圖爾特。我的辯護人當中則除了六十八歲的精明老練的達羅外，還有英俊瀟灑、富於魅力的四十三歲的達德雷•費爾德•馬隆和文質彬彬、學識豐富，尤其精通法學的阿瑟•伽費爾德•黑斯。在一場宗教起著關鍵作用的審判案中，達羅是個不可知論者，馬隆是個天主教徒，而黑斯則是個猶太教徒。我的父親也特意從肯塔基州趕來陪我面對這次審判。
法官請了一位當地的牧師主持開庭禱告儀式，接著審判便開始了。陪審團的十二名成員中，有三人除《聖經》之外再沒有念過什麼別的書，還有一人則根本不識字。難怪我父親氣呼呼地罵道：「真是他媽狗屁的陪審團!」
履行完規定的法律訴訟程序之後，達羅站起來開始發言了。「我的朋友檢察長先生方才告訴我們說約翰•司科普斯知道他為什麼會被帶上法庭，」達羅拖長著聲音說。「我也知道他為什麼會被帶上法庭。那是因為愚昧和偏見還很猖獗，而且這兩者又結合在一起，形成一股強大的勢力。」
達羅在熱得像烘箱似的法庭里來回踱著方步。「今天受攻擊的是教師，」他接著說道，「明天就會輪到雜志、書籍和報紙。要不了多久，社會上便會是一種人與人為仇，教派與教派為敵的局面，直到我們的社會大踏步地退回到十六世紀那光輝的年代，那時如果有誰膽敢給人類帶來智慧、知識和文化，就會被那些愚昧的偏執狂們點燃柴堆活活燒死。」
他的話音剛落，就聽到一個婦女高聲咕嘟了一句：「這個該死的異教徒!」
第二天，控方開始傳喚證人出庭作證。出庭作證的是我的兩個學生，他們一邊羞澀地對我傻笑，一邊向法庭證明說我向他們宣講過進化論，但又補充說他們並沒有因此而受到毒害。一個叫霍華德.摩根的聰明的十四歲小男孩作證說我對他們講過，人也像牛、馬、狗、貓一樣是哺乳動物。
「他沒有說貓和人完全一樣吧?」達羅問。
「沒有，先生，」那孩子說道。「他說人是有思維能力的。」 「這話怕不一定對哩，」達羅哼著鼻子說。
證人作證完畢後，布萊恩起立向陪審團陳辭。問題很簡單，他說，「基督徒相信人來自天上，進化論者則認為人一定是來自地下。」旁聽的群眾忍不住咯咯地笑了起來，布萊恩也就越說越起勁，他一隻手揮動著一本生物學教科書，一邊口中發話譴責那些來到戴頓為我作證的科學家們。
「《聖經》，」他用洪亮的嗓音大喊大叫道，「是不會被那些千里迢迢趕來作證的學者專家們趕出這個法庭的。這些專家們來到這里的目的是想證明主張人類祖先來自叢林的進化論和上帝按照天機，依其形象創造人類並安排到這個世界上來的看法，是並行不悖的。」
他講完話時，下巴翹得老高，眼裡閃著光芒，聽眾席中立刻爆發出喝採的掌聲和「阿門」的喊聲。但似乎還是缺少了一點什麼東西。昔日當布萊恩如燎原的烈火般席捲政界時表現出的那種火熱的激情已消失殆盡。聽眾們似乎覺得他們的這位英雄沒能充分發揮出應有的辯才將那些異端分子打個落花流水。
達德雷•費爾德•馬隆跳起來反駁布萊恩。「布萊恩可不是唯一有資格為《聖經》辯護的人，」他說。「在我們這一國度，還有些人將自己的全部生命都奉獻給了上帝和宗教。而布萊恩先生卻滿腔熱情地將自己的大半生命獻給了政治。」布萊恩從水杯中呷了一口水，馬隆說話的音調隨之變得越來越高。他呼籲學術自由並指責布萊恩存心在科學與宗教之間挑起一場殊死決斗。
「從來沒有人能同真理決斗，」他大聲怒吼，「真理從來都是勝利者——我們並不害怕這一點。真理不需要布萊恩先生。真理是永存的、不朽的，而且並不需要依靠人的力量去維護它!」
馬隆發言結束時，場上出現了一陣沉默，但接著法庭里便爆發出一陣暴風驟雨般的掌聲．超過了剛才為布萊恩發出的掌聲。然而，盡管馬隆在同布萊恩進行的這場舌戰中取得了勝利，法官還是決定不許在座的科學家們為辯方作證。
休庭期間，我們發現戴頓鎮的街頭巷尾到處擠滿了陌生人，每個角落裡都有一些小商小販在叫賣貨物。有家商店的招牌上寫道：達爾文：沒錯——就在裡面。(這是小達爾文的服裝店。)還有一個承包商租了一個商店櫥窗來展出一隻猿猴。有些人便花錢去觀看這只猿猴，並思量著自己是否可能與它有什麼淵源。
「這只可憐的畜牲雙手捂住眼睛，蜷縮在一個角落裡，」一位記者這樣寫道，「生怕人猿同源是真的。」
H•L。門肯穿著短褲，一邊吹著電扇，一邊寫出了一些含辛辣諷刺意味的電訊文稿。由於他在文中將當地居民稱作「鄉巴佬」，因此人們議論著要將他驅逐出鎮。二十二個報務員每天要拍發十六萬五千字的報道這場庭審的電文。
由於天氣炎熱，加之又擔心古老的法庭地板會因承受不住人群的重量而坍塌，審判活動改在戶外楓樹蔭下繼續進行。前來觀審的有兩千多人，他們有的坐在長條木凳上，有的蹲在草地上，有的趴在停放著的汽車的車頂上，還有的人則從窗戶里傻獃獃地伸長脖子向外張望。 接著審判的高潮到來了。由於反進化論法律條文的限制，控方只得堅持《聖經》必須嚴格按字面意義解釋的立場。這時，達羅突然打出他的王牌，點名要布萊恩充當辯方證人。法官也滿臉驚訝。「我們要他當證人是因為他是《聖經》研究專家，」達羅說道。「作為經學權威，他的聲譽是舉世公認的。」
布萊恩滿心狐疑，不知那詭計多端的達羅葫蘆里在賣什麼葯，但他又不能不接受這一挑戰。多年來他一直在講解《聖經》，並且還曾圍繞《聖經》著書立說。甚至在反進化論法令通過之前，他就在田納西州發動過反達爾文主義的運動。這時，只見他剛毅果敢地握著一把芭蕉扇，像是拿它當成一把退敵的利劍似的，大步流星地向證人席走去。
在達羅的平靜語調套問下，他承認自己對《聖經》的字字句句深信不疑，旁觀的人群對他的激昂的回答不時和以熱烈的「阿門，，的喊聲。
達羅翻開《創世紀》念道：「夜盡晨來乃第一天也。』』接下來他問布萊恩是否相信太陽是第四天創造出來的，布萊恩回答說他相信。
「沒有太陽之前又怎麼會有早晨和晚上呢?」達羅問道。
布萊恩悶聲不響地擦拭著自己的禿頂。人群中傳出陣陣暗笑聲，連一些虔誠的基督徒也在發笑。達羅一面捻弄著他的眼鏡，一面繼續發問。他問布萊恩是否相信有關夏娃的故事字字句句都是真實的，布萊恩作了肯定的回答。
「那末你也相信上帝為了懲罰引誘夏娃的那條蛇便讓所有蛇類從那以後永遠匍匐爬行的故事是真的了?」
「我相信那是真的。」
「好哇，那麼你是否知道那以前蛇類是如何行走的呢?」
觀審的人群哄地笑了起來。布萊恩氣得臉色發青，盛怒之下他調門提高了，手裡拿著的扇子一個勁兒抖動著。
「法官大人，」他說。「我即刻就要回答達羅先生的所有問題。我要讓世界知道這個不信上帝的人正在利用田納西州的法庭誹謗上帝……」
「我反對這種說法，」達羅大聲叫道。「我只是在考驗你的那些愚蠢的想法，世界上沒有哪個有知識的基督徒會相信你的那些想法。」
法官敲響小木槌止住了喧嘩聲，隨即宣布休庭，次日再審。
布萊恩孤零零地站在那兒。當觀眾們紛紛從他身邊擠過去同達羅握手時，我的心替這位昔日的英雄難過起來。
第二天中午，陪審團受命對此案進行裁決。陪審員們離席退到草坪的一角，只低聲議論了九分鍾，結果是判決被告有罪。我被罰款一百美元，並支付訴訟費用。
達德雷•費爾德•馬隆稱這次庭審結果對我來說是一次「勝利的敗仗」。有幾家南方報紙，出於對他們那位已失去昔日光彩的英雄的忠誠，稱這次審判結果為布萊恩的勝利，並為之歡呼。可布萊恩本人卻因傷心勞神過度，審判結束後才過了兩天便在戴頓去世。
學校要請我回去繼續擔任原先的教學職務，但我謝絕了。有幾位前來為我作證的教授已為我爭取到了一份芝加哥大學的獎學金，因而我得以繼續進修自然科學。．後來，我成為一家石油公司的地質學專家。
前不久，我在那次審判三十七年之後第一次重返戴頓。在我眼中，小鎮景物依舊，只是多了一所威廉•詹寧斯•布萊恩大學，它坐落在一個小山坡上，俯視著下面的山谷。
還有一•些其他方面的變化。進化論已經可以在田納西州公開講授了，盡管那條曾判我有罪的法令仍未廢除。由克拉倫斯•達羅和達德雷•費爾德•馬隆在戴頓鎮的小小法庭上掀起的那些辯論風暴猶如一股清風吹遍了美國的學校和立法機關，隨之而來的是日漸增長的思想自由和學術自由的新氣象
······································
說行天下 是非常不錯的小說網站大全，值得擁有。
⑵ 高級英語第一冊第三課ship in the desert 的全文翻譯
沙漠之舟艾爾•戈爾
我頭頂烈日站在一艘漁船的滾燙的鋼甲板上。這艘漁船在豐收季節一天所處理加工的魚可達15噸。但現在可不是豐收季節。這艘漁船此時此刻停泊的地方雖說曾是整個中亞地區最大的漁業基地，但當我站在船頭向遠處眺望時，卻看出漁業豐收的希望非常渺茫。極目四顧，原先那種湛藍色海濤輕拍船舷的景象已不復存在，取而代之的是茫茫的一片乾燥灼熱的沙漠。漁船隊的其他漁船也都擱淺在沙漠上，散見於陂陀起伏、綿延至天邊的沙丘間。十年前，鹹海還是世界上第四大內陸湖泊，可與北美大湖區五大湖中的最大湖泊相媲美。而今，由於興建了一項考慮欠周的水利工程，原來注入此湖的水被引入沙漠灌溉棉田，鹹海這座大湖的水面已漸漸變小，新形成的湖岸距離這些漁船永遠停泊的位置差不多有40公里遠。與此同時，這兒附近的莫里那克鎮上人們仍在生產魚罐頭，但所用的魚已不是鹹海所產，而是從一千多英里以外的太平洋漁業基地穿越西伯利亞運到這兒來的。
我因要對造成環境危機的原因進行調查而得以周遊世界，考察和研究許多類似這樣破壞生態環境的事例。一九八八年深秋時節，我來到地球的最南端。高聳的南極山脈中太陽在午夜穿過天空中的一個孔洞照射著地面，我站在令人難以置信的寒冷中，與一位科學家進行著一場談話，內容是他正在挖掘的時間隧道。這位科學家一撩開他的派克皮大衣，我便注意到他臉上因烈日的曝曬而皮膚皸裂，乾裂的皮屑正一層層地剝落。他一邊講話一邊指給我看。從我們腳下的冰川中挖出的一塊岩心標本上的年層。他將手指．到二十年前的冰層上，告訴我說，「這兒就是美國國會審議通過化空氣法案的地方。」這里雖處地球之頂端，距美國首都華盛頓兩大洲之遙，但世界上任何一個國家只要將廢氣排放量減少一席在空氣污染程度上引起的相應變化便能在南極這個地球上最偏而人跡難至的地方反映出來。
迄今為止，地球大氣層最重要的變化始於上世紀初的工業命，變化速度自那以後逐漸加快。工業意味著先是煤、後是石油消耗。我們燃燒了大量的煤和石油——導致大氣層二氧化碳含的增加，這就使更多的熱量得以留存在大氣層中，從而使地球的候逐漸變暖。離南極極點不到一百碼遠，在雪上飛機降落的冰鋪道上風處，科學家們一日數次地測量大氣，以便繪制圖表記錄下無情的變化。雪上飛機在冰鋪跑道上降落後，引擎仍得保持運聾以防金屬部件凍住而無法發動。在我訪問期間，我觀看了一位科家繪出那天的測量結果，把圖表上一條斜度很大的上升的線再上推進。他告訴我——在這地球的盡頭——很容易看清全球大層的巨大變化的速度仍在加快。
兩年半以後，在地球的另一端，在寒冷至極的北冰洋上漂浮的一塊十二英尺厚的冰板上搭起的小帳篷里我又體驗到了在午的陽光下睡覺的滋味。飽吃了一頓早餐後，我和同伴們一起乘雪防滑汽車北行數英里，到了約定會合地點，那兒的冰層較薄——有三英尺半厚——水下有一艘核潛艇在那兒徘徊著。潛艇破冰上來，載上新的乘客後又潛了下去。我也就開始同那些正設法以高的精確度測量極地冰帽厚度的科學家們進行交談。許多人認北極冰層由於地球氣候的轉暖而正在變薄。此前我剛剛通過談使美國海軍方面與研究北極冰層的科學家達成協議，向他們提由水下聲納系統探測得到的本來屬於最高機密的有關資料，這資料有助於他們了解北極冰層所發生的情況。現在我想實地考一下北極極點。我們登上潛艇約八個小時後，潛艇沖破冰層浮上面。於是，我便置身於一片神奇瑰麗的冰雪世界中。雪原上寒風勁掃，銀光閃耀，其邊緣則是一道由連綿起伏的小冰丘或由冰席相撞、相互擠壓而形成小型山脈的冰層「壓脊」勾勒出的地平線。但即使在這兒，空氣中二氧化碳的含量也在不斷上升，最後氣溫也必然會隨之上升——事實上，地球氣候變暖會使南北極地區在氣溫上升的速度上遠高於世界的其他地區。隨著極地氣溫的升高，這里的冰層會融化變薄。由於南北極的冰帽對全球的氣候有著至關重要的調節作用，它們的融化將會帶來災難性的後果。
探索這些問題並不是一種純理論性的工作。我從北極回來後過了六個月，就有一隊科學家報稱北極冰層的分布結構已發生顯著變化；另一隊科學家則在考察報告中提出了一個更有爭議的說法(如今已有大量資料可以佐證)：總體說來，僅在過去十年當中，北極冰層已融化了百分之二。另外，科學家們還在幾年前就已證實，在北極圈以北的許多地區，春季雪融的時間逐年提前，而且凍土帶的地下深處的溫度都在穩步上升。
湊巧的是，破壞生態環境的一些最典型的、最令人擔憂的事例剛好都發生在南北極正中間的地方——巴西境內的赤道帶上——那兒滾滾濃煙時常彌漫著遼闊但現又面臨著破壞的亞馬孫熱帶雨林的上空。亞馬孫雨林正被人們大片大片地燒毀，以便騰出空地作飼養速食肉牛的牧場。我1989年初去那兒時得知，現在旱季時節放火焚燒森林的時間正逐年提前，其結果是每年都有面積比整個田納西州還大的大片森林遭到砍伐焚燒。據給我們當向導的生物學家湯姆•洛夫喬伊介紹，亞馬孫雨林中每平方英里的林區棲息的禽鳥種類多於整個北美洲現存的禽鳥種類——這就意味著我們正在使成千上萬種我們從來沒有聽到過的飛禽的歌聲永遠消失。
人們也不一定非要周遊世界才能目睹人類對地球的破壞。今天的世界上，預示著地球生態危機的景象已是隨處可見。在北方高緯度地區，夜晚的天空有時也會呈現出另一種預示地球上日趨嚴重的生態失衡的陰森景象。假如日落後天空明朗無雲——而且你又置身於一個空氣污染還沒有嚴重到足以完全遮蔽夜空的地方進行觀察的話——你會看見天空高處有時會出現一種奇異的雲團。這種「夜光雲團」偶爾出現於夜幕開始籠罩大地的時候，它呈半透明的白色，在高空中閃爍發光，看起來頗不像自然之物。其實，這種雲團也確非自然之物：近年來由於大氣中甲烷含量的大幅度增高，夜光雲團的出現頻率也隨著上升了。(甲烷又稱天然氣，它產生於填土、煤礦、糠殼、新砍伐的林地里群聚的白蟻、燃燒生物以及人類許多其他的活動過程中。)雖說過去天空偶爾也出現過夜光雲團，但大氣層中所含的那些過量的甲烷會將更多的水蒸氣帶到高層大氣中；水蒸氣在更高處凝結，會形成更厚的雲層，夜幕降臨以後很久，這些位於高空的雲層下方還在受著太陽光的照射。
對天空中出現的這些奇異現象我們應當如何看待呢?是僅僅嘆為奇觀還是懷著像我們在動物園中觀看動物時感受到的那種復雜的感情?也許我們應當為自己所具有的破壞力而驚奇贊嘆：正如人類由於大量獵取象牙致使大象面臨滅種威脅一樣，我們今天正由於大量糟蹋和破壞地球上的自然資源而使白天和黑夜之間的平衡遭到破壞。我們的這種行為更進一步地增加了地球變暖的危險，因為甲烷是一種形成速度極快韻溫室效應氣體，它在大氣中的總含量僅次於二氧化碳和水蒸氣，使高空大氣層的化學成分都發生了變化。即使不去考慮這種危險，但只要意識到我們讓這些閃爍著陰森森的鬼火般光亮的雲團籠罩著自己頭頂上的夜空，這還不就足以令我們警醒嗎?難道說是我們的眼睛因為過分習慣於人類文明之光而對這些雲團視而不見——看不出它們乃是人類文明同地球之間的激烈沖突的一種具體表現形式嗎? 盡管有時很難理解其真正含義，我們大家都曾耳聞目睹過一些反映人類對生態環境造成破壞的驚人的現象——或是氣溫超過一網路的高溫天氣出現頻率的增加，或是太陽灼傷人的皮膚的速度的加快，或是公眾對越積越多的廢物該如何處理這一問題進行討論的熱情的高漲。但是，我們大家對這些現象所作的反應卻很有點奇怪。我們為何不採取切實有效的行動來保護生態環境呢?這個問題也可以換一種方式來問：為什麼有些現象會引起我們重視，促使我們立即採取行動，努力尋求有效對策?為什麼另外一些現象，雖然有時也同樣嚴重，卻讓人們無動於衷，人們的注意力不是集中在尋求積極有效的對策而是某種方便省事的規避策略呢? 話說回來，由於令人擔憂的生態環境受到破壞的現象太多了，使人有時確乎難以認識其實質意義和影響。在對這些威脅生態環境的現象進行考察分析之前，下面的做法也許是有益的：對這些現象進行分級歸類，從而使我們的思想感情條理化，以便根據實際情況採取相應的合理的對策。有一套行之有效的分級歸類方法源自於軍隊。他們經常將沖突根據其發生范圍的大小分為三級，即「局部性沖突」，「地區性戰斗」，及「戰略性對抗」。第三級指的是直接威脅到一個國家的生存，因而必須以全球局勢為背景來進行認識的軍事對抗行為。對生態環境方面的危機也可以這樣來加以考慮。比如，水域的污染、空氣的污染和非法傾倒垃圾的行為多半屬於局部性的問題，而諸如酸雨、地下含水層的污染以及大面積的石油泄漏一類的問題則基本上是地區性的。這兩類問題都帶有普遍性，世界各地可能同時出現性質相同的局部性問題和地區性問題，因此，這些局部性問題和地區性問題又似乎可以看作是全球性的問題。但它們並不屬於戰略性問題，因為這些問題並沒有對全球生態環境的本質結構造成影響，也沒有直接威脅到人類社會的生存。
然而，新的一類環境問題確實影響全球生態系統，而這些威脅基本上是戰略性的。過去四十年中大氣層氯的含量增加了百分之六百，這不僅發生在那些生產與此直接相關的氟里昂的國家，而且發生在所有國家的上空，還同樣發生在南極上空、北極上空和太平洋上空——從地球表面一直到天空深處。氯含量的增加破壞了地球調節太陽通過大氣層射到地面的紫外線輻射量的全球程序。如果我們讓氯含量繼續增加，那麼紫外線輻射量也將增加——終有一天會威脅到所有的動植物的生存。
地球氣候轉暖也是一種戰略性威脅。自第二次世界大戰以來，大氣層中二氧化碳和其他一些吸熱物質分子的含量已增加了近百分之二十五，這便對地球自身具有的調節太陽熱量在大氣層中存留量的能力構成了世界性的威脅。由此導致的大氣層中熱量的增高會嚴重破壞地球的氣候平衡機制，從而影響到地球上的風量、雨量、地面溫度、洋流和海面高度，而正是這些因素反過來又決定著陸地和海上動植物的生態分布，也在很大程度上決定著人類社會的定居地點和生活方式。換句話說，由於人類社會已突然具備了改變整個地球而不只是某一特定地區的生態環境的能力，人類與地球之間的關系便整個地發生了改變。眾所周知，人類文明對地球上的環境一貫有著極大的影響。且舉一例來說明吧：還在遠古時代，人類為了覓食求生，有時便縱火焚毀大片原始森林，這是有據可考的。而在今天我們這個時代，人類已經把地球表面的很大一部分完全改換了面貌，城鎮里的地面換成了混凝土，鄉村裡的地面則改造成了精心培育的稻田、牧場、麥田和其他農作物種植地。人類加於地球上的這類改變，有時雖然似乎有著深遠的影響，但它們對全球生態系統直到最近仍只產生著微不足道的影響。在我們這個時代以前，的確可以高枕無憂地認為，無論是人類所曾做過的或是所能做的任何事情，都不可能對地球上的環境產生永久性的影響。但是今天，我們卻必須拋棄這種想當然的想法，這樣才能夠以戰略性眼光來考慮並重新認識我們人類同地球環境之間的關系。
今天，人類文明已成了地球生態環境變化的主要原因。然而，我們卻拒不承認這一事實，並且覺得很難想像，人類對地球的影響，現在也得用測量月球對海水的吸引力或暴風對高山的侵蝕作用的方法來測量。假如我們現在已有能力改變像太陽與地球之間的關系這樣重要事物的話，我們自然應該承認自己有責任謹慎而有節制地使用這種權力。但迄今為止，我們似乎對地球上十分脆弱的生態系統漠然置之。
本世紀中有兩個決定人類與地球之間的本質關系的關鍵因素發生了重大變化：一是人口的急劇增長，二是科學技術的突飛猛進。世界人口每十年的增長數字就相當於全中國的人口總數，而科技的發展使我們具有了幾乎是不可思議的力量，可以對構成這個地球的物質恣意地進行焚燒、砍伐、挖掘、搬運和改造。人口的增長既是人類與地球之間的關系發生變化的一個原因，同時也是向人們昭示這一變化有多麼巨大的一個顯著標志，在我們從歷史的角度來看待這一問題的時候尤其如此。自二十萬年前現代人類開始出現時起直到朱利葉斯•凱撒的時代，在地球上生活過的人類總計不足二億五千萬。一千五百年後，當克里斯托弗•哥倫布揚帆渡海去尋找新大陸時，地球上的人口大約是五億。到托馬斯•傑佛遜起草《獨立宣言》的一七七六年，地球上的人口便又翻了一番，達到十億。到本世紀中葉，第二次世界大戰結束之時，地球上的人口總數剛過二十億。換句話說，自人類最初出現時起到一九四五年，經歷了一萬多代人的時間才使世界人口達到二十億。而如今，在一個人——我——的一生的時間里，世界人口便能從二十億增長到九十億。目前，這個增長過程業已完成一大半。像人口增長的情形一樣，科學技術的發展在十八世紀慢慢開始加速，而現在的發展速度則以代數指數的速度遞增。舉例來說，在科學的許多領域中現在都有這樣一個公認的說法：最近十年中產生的重大科學新發現超過以往科學史上的新發現的總和。盡管任何一項新發現對人類與地球之間的關系所造成的影響都無法同核武器對人類與戰爭的關系所造成的影響相比，但這些科學發現結合在一起，卻是千真萬確地使人類所積累的開發利用地球資源以求生存的能力發生了根本性的變化——在這樣的條件下，如果人類不加節制地隨意開發利用地球資源，其後果就會同隨意發動核戰爭一樣不堪設想。
既然人類與地球之間的關系發生了這樣根本性的變化，我們就有必要考察分析這一變化並認清其實質意義。我們首先需要認識的是，目前正在世界各地不斷發生的破壞生態環境的各種令人怵目驚心的事例，除了對我們產生震撼和警醒作用外，它們之間還有許多共同的特點。它們標志著一個在影響范圍和嚴重性方面都是人類前所未遇的大問題的存在。地球氣候的轉暖、臭氧層的破壞、物種的消亡、森林的毀壞——這些現象有一個共同的原因：人類文明與地球生態平衡的關系的變化。
我們的認識任務包含兩個方面：一是要認識到人類對地球進行破壞的能力具有全球性的、甚至是永久性的影響；二是要認識到，理解人類作為大自然的創造者之一的新角色的唯一方法，是將自己視為一套不按我們所熟悉的因果定律運作的復雜體系的一個組成部分。我們所要解決的不是人類對環境如何產生影響的問題，而是人類如何處理同環境關系的問題。因此，要尋求解決問題的辦法，就必須仔細研究、認真評估這種關系的重要性，也要認真分析評估人類文明中各種要素之間以及這些要素與地球生態系統的各個主要組成部分之間的相互關系的重要性。
對我們的思維方式提出這種挑戰性要求的先例只有一個，而這一先例又是來自軍事方面的。核武器的發明及其後美國和蘇聯研製出成千上萬的戰略性核武器這一現實，迫使人們痛苦地、逐漸地認識到，由發展核武器而獲取的新能量不僅永遠改變了兩個超級大國之間的關系而且也永遠地改變了人類與戰爭慣例之間的關系。擁有核武器的國家之間如果爆發全面大戰，其結果可能是雙方同時而徹底的毀滅。這一認識使人們頭腦清醒起來，開始認真地對這樣一種戰爭的前景下雙方關系的各個方面重新進行認識。早在一九四六年就有一位軍事戰略家下過斷言，認為使用核彈進行的戰略轟炸「完全有可能撕開長期掩蓋著戰爭性質變化的那一層薄紗，現實是戰爭已由拚鬥廝殺發展成為徹底的毀滅」。
然而，在核軍備競賽的初期，兩個超級大國都一廂情願地認為他們擴充軍備的行動會對對方的思維產生完全直接的影響。幾十年來，雙方在研製新武器方面的每一點進展都是為了用來威脅對方，但每次這樣做的結果卻只是促使對方加倍努力地研製配備更先進的武器。慢慢地，人們終於看清了：造成核軍備競賽問題的主要因素並不是科技。核軍備競賽問題因科學技術的發展而變得復雜了，這倒沒錯，但其起因卻在於兩個超級大國之間互相對峙的關系，而其根源則在於人們對戰爭究竟意味著什麼這一問題的陳舊的認識。
解決軍備競賽問題的最終辦法也許能夠找到，但不能從競賽雙方中任何一方研製出某種終極武器的行動中去尋找，也不能從任何一方單方面裁軍的決定中去尋找，而只能從雙方重新認識並調整彼此間的關系的行動中去尋找。要完成這種關系的調整，必須使武器製造技術發生變化，並對兇悍好鬥國家封鎖核技術，但更為重要的還是要使我們自己對於戰爭和國與國之間的關系等問題發生思想認識上的變化。
當前人類文明對全球環境的威脅的戰略實質以及全球環境的變化對人類文明的威脅的戰略實質向我們提出了一系列相似的挑戰，同時也使我們產生了一些自欺欺人的期望。有的人認為，有了某種嶄新的終極技術——不管是核能還是基因工程——就可以解決這個問題。還有的人則認為，只有大大減少我們對技術的依賴才能改善人類的生存環境——這種看法充其量是一種簡單化的看法。真正的解決辦法要從重新設計以及最終彌合文明與地球間的關系中去尋找。要完成這一點，只有通過重新仔細估量導致這種關系在較近時期內發生的劇烈變化的所有各種因素才行。改變我們與地球的關系的途徑當然會涉及到新技術的發明和應用，但關鍵的變化將與對這種關系本身的新的思路有關。