吳剛伐桂英語翻譯

Ⅰ 用英語翻譯;

There is a legend about Mid-Autumn festival on the moon: it was the AnHanGong before the cinnamon, there are more than 500 grow thickly, below cubits high one who often cut it, but each cut down after, cut places and immediately shut up. For thousands of years, so with the cut with close, this tree cinnamon can never be clear-cut. It is said that the man was cut down trees WuGang, is the han dynasty, had followed zixia monastery, arrived celestial fairy, but he made a mistake, celestials took him demoted to the moon palace, watching the drudgery of doing this in vain to punish

Ⅱ 幫我翻譯古文

1．嫦娥奔月

嫦娥是帝嚳的女兒，也稱姮娥。美貌非凡。後羿的妻子，相傳後羿是堯帝手下的神射手。《淮南子．覽冥訓》中說，後羿從西王母處請來不死之葯，嫦娥偷吃了這顆靈葯，成仙了，身不由主飄飄然地飛往月宮之中，在那荒蕪的月宮之中度著無邊的寂寞歲月。

2．吳剛伐桂

古時候有人講月亮上面有桂樹，也有蟾蜍。因此有一本奇特的書上說：月亮上面的桂樹非常高，樹下有一個人每天都在砍樹，可是樹被砍開之後馬上就癒合了。這個人叫做吳剛，是西河那裡的人，在學仙道的時候犯了過錯，於是罰他砍伐桂樹。

3．女媧補天

上古的時候，大地四方盡頭極遠的地方崩壞，大地（古人把中國分為冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、雍、梁九州，這里泛指大地）塌陷，天不能把大地全都覆蓋，地不能把萬物完全承載.，火勢寬廣猛烈而不熄滅，洪水浩渺無邊而不消退，猛獸吞食善良的人民（顓：純樸厚實），兇猛的鳥用爪抓取老弱。於是女媧熔煉五色石以補青天，折斷鰲（海里的一種大龜）的四肢來把擎天的四根柱子支立起來，殺黑龍來拯救翼州（古九州之一，古代中原地帶），累積蘆葦的灰燼以抵禦洪水。蒼天得以修補，四柱得以直立，洪水乾枯（這里指洪水消退了），翼州太平，強壯兇猛的鳥獸死去，善良的百姓生存下來。

4．精衛填海

再向北走二百里，有座山叫發鳩山，山上長了很多柘樹。有一種鳥，它的形狀像烏鴉，頭部有花紋，白色的嘴，紅色的腳，名叫精衛，它的叫聲像在呼喚自己的名字。傳說這種鳥是炎帝小女兒的化身，名叫女娃。有一次，女娃去東海游泳，被溺死了，再也沒有回來，所以化為精衛鳥。經常口銜西山上的樹枝和石塊，用來填塞東海。濁漳河就發源於發鳩山，向東流去，注入黃河。

5．後羿射日

到了堯統治的時候，有十個太陽一同出來。灼熱的陽光曬焦了莊稼，花草樹木乾死，老百姓連吃的東西都沒有。 逮至堯之時，十日並出。焦禾稼，殺草木，而民無所食。
還有其它多種災害，諸如……於是，堯派後羿去為民除害。後羿把這些災害一一清除。堯領導人民建立了如此巨大的豐功偉績，深得民心，受到了人民的愛戴，推舉堯為的領導人。

6．黃帝擒蚩尤

蚩尤興兵打黃帝，黃帝命令應龍攻打冀州的郊外。應龍打算蓄水，而蚩尤則請風伯雨師，興風作雨，使應龍失計。為助應龍，黃帝請天女魃下凡，使風靜雨止，助應龍殺死蚩尤。

7．鯀禹治水

洪水滔滔，鯀偷了舜帝的息壤(神土,能生長不息)來填堵洪水,沒有事先請示舜帝;舜帝命令祝融(火神)在羽郊(北極之陰,不見太陽)處死了鯀。鯀又生下了禹,舜帝於是命令禹最終挖土疏通了大水，安定了天下。

8．刑天斷首

刑天與天帝(黃帝)爭奪神位寶座。二者相鬥, 帝終斷刑天首級,並把他葬於常羊之山。但刑天魂魄不滅,竟以乳為目、臍為口,手執干戈漫舞。

9．誇父逐日

誇父與太陽競跑，一直追趕到太陽落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黃河、渭水喝水。黃河、渭水的水不夠，又去北方的大湖喝水。還沒趕到大湖，就半路渴死了。他遺棄的手杖，化成桃林。

10.共工觸山

從前，共工與顓頊爭為帝王（共工：傳說中的部落首領。顓頊：傳說中的五帝之一，黃帝軒轅氏的孫子），（共工）發怒撞不周之山（觸：碰，撞。不周山：傳說中的一座大山），支撐天的柱子折了（按，古人認為天圓地方，天有八根柱子支撐，地的四角有大繩拴掛），系掛地的繩子斷了。天向西北方傾斜，所以日月星辰都朝西北方移動（焉：代詞兼語氣詞，與「於是」或「於此」相當）；大地的東南角陷塌了，所以江河泥沙朝東南角流去（潦：積水。水潦，這里泛指大地上的江河。塵埃：塵土，這里指泥沙。歸：歸向，這里指流向）。

希望對您有幫助!

Ⅲ 求翻譯 急

羿請不死之葯於西王母，托與妲娥。逢蒙往而竊之，竊之不成，欲加害妲娥。娥無以為計，吞不死葯以升天。然不忍離羿而去，滯留月宮。廣寒寂寥，悵然有喪，無以繼之，遂催吳剛伐桂，玉兔搗葯，欲配飛升之葯，重回人間焉。
Yi asked for medicine for longlive from Godness of Western and gave it to Change. However, Fengmeng went and tried to steal it but failed. He tended to kill Change. Change had no choice but swallow the medicine and flied to the sky. As she was so beloved with Yi and didn't want to depart from him, she choosed to stay in the Palace of Moon. The Palace of Moon was so lonesome and Change felt very lonely and didn't know what to do. So she ask help from Wugang to chop the cherry bays and found the help from rabbits to mill medicine, so that she could make medicine by what she could fly back to the earth one day.

希望能夠幫到您。

Ⅳ 求山海經里《羿射九日》，《嫦娥奔月》，《吳剛伐桂》和《牛郎織女》的翻譯

山海經里沒有羿射九日和嫦娥奔月的完整故事，吳剛伐桂和牛郎織女也沒有出現在山海經里，樓主你讓我們翻譯什麼？

羿射九日

今本《山海經》中無射日的故事，但唐人成玄英《山海經·秋水》疏引《山海經》雲：「羿射九日，落為沃焦。」宋代類書《錦綉萬花谷》前集卷一引《山海經》雲：「堯時十日並出，堯使羿射十日，落沃焦。」正與《莊子》疏所引合。「《淮南》見《山海經》，則虛言真人燭十日，妄記堯時十日並出。（東漢王充《論衡·說日篇》），可見《山海經》古本中應當有關於羿射十日的記載，今本脫去。

羿射九日——《淮南子》

逮至堯之時，十日並出。
焦禾稼，殺草木，而民無所食。
猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇皆為民害。
堯乃使羿誅鑿齒於疇華之野，殺九嬰於凶水之上，繳大風於青邱之澤，上射十日，而下殺猰貐，斷修蛇於洞庭，擒封豨於桑林。
萬民皆喜，置堯以為天子。
——《淮南子·本經訓》
【譯文】
到了堯統治時，中華大地上正持續著一場嚴重的乾旱，十個太陽一同出來。天上的酷日，把禾苗和莊稼全部烤焦，自然界那些具有頑強生命力的草木，也經受不住烈日的煎烤，紛紛枯萎死去，老百姓連吃的糧食都找不到。猰貐、鑿齒、九嬰、大風、封豨、修蛇，都成為當時老百姓的災難。堯派後羿去消除這些災難：在疇華之野，後羿殺掉了「鑿齒」；在凶水之上，後羿殺了「九嬰」；在青邱之澤，後羿繳了「大風」。對天上，後羿射十日；對地上，後羿殺「猰貐」。在洞庭湖，後羿斬斷了長蛇；在桑林，後羿擒獲了「封豨」。堯領導人民建立了如此巨大的豐功偉績，深得民心，受到了人民的愛戴，推舉堯為的領導人。

山海經中對於後羿的記載：

昆侖之虛，方八百里，高萬仞……非仁羿莫能上岡之岩。
----------《山海經·海經 》
昆侖山，方圓八百里，有萬仞那麼高……除了英雄後羿沒有人能登上昆侖極頂。

羿與鑿齒戰於壽華之野，羿射殺之。在昆侖虛東。羿持弓矢，鑿齒持盾。一曰戈。
----------《海外南經卷六》
譯：後羿與鑿齒在壽華之野作戰，後羿把鑿齒射死了。在昆侖山的東面。後羿手持弓箭，鑿齒手持盾牌。還有一種說法是持戈。

帝俊賜羿彤弓素矰,以扶下國,羿是始去恤下地之百艱。
--------------《海內經》
譯：帝俊賜給後羿紅色的弓和白色的箭，讓他用弓箭去救助人間百姓，後羿才開始去體恤和解救人間之百般災難。

山海經中對嫦娥的記載（《山海經》中沒有嫦娥這個名字，但是有一種說法是，《山海經》中的「羲和」和「常羲」就是嫦娥）：

東海之外，甘水之間，有羲和之國。有女子名羲和，方浴日於甘淵。羲和者，帝俊之妻。」
-----------《山海經·大荒南經》
有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。
----------《山海經·大荒西經》

以上的「羲和」和「常羲」都和「後羿」、「奔月」的傳說無關。

「嫦娥奔月」的完整神話最早也出之《准南子》。

羿請不死葯於西王母，姮娥竊以奔月，悵然有喪，無以續之。
--------《淮南子·覽冥訓》
譯：後羿從西王母那裡要來了不死葯，嫦娥偷食之後飛升到了月亮，但是終因孤寂而悵然若失，沒有什麼可以填補內心的空虛。

「吳剛伐桂」的故事最早見於唐代段成式編撰的《酉陽雜俎》：「舊言月中有桂，有蟾蜍。故異書言，月桂高五百丈，下有一人常斫之，樹創隨合。人姓吳名剛，西河人，學仙有過，謫令伐樹。」

譯：古時候有人講月亮上面有桂樹，也有蟾蜍。因此有一本奇特的書上說：月亮上面的桂樹非常高，樹下有一個人每天都在砍樹，可是樹被砍開之後馬上就癒合了。這個人叫做吳剛，是西河那裡的人，在學仙道的時候犯了過錯，於是罰他砍伐桂樹。

牛郎織女故事見於記載者：
《詩·小雅·大東》：「維天有漢，監亦有光。歧彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報章。煥彼牽牛，不以服箱。」
《古詩十九首》：「迢迢牽牛星，皎皎河漢女，纖纖擢素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許，盈盈一水間，脈脈不得語。」古本《淮南子》（宋陳元靚《歲時廣記》卷二六注引）稱：「烏鵲填河而渡織女。」
南朝梁殷芸《小說》（《月令廣義·七月令》引）稱：「天河之東有織女，天帝之子也。年年機杼勞役，織成雲錦天衣，容貌不暇整。帝憐其獨處，許嫁河西牽牛郎，嫁後遂廢織紉。天帝怒，責令歸河東，但使一年一度相會。」
唐朝學者韓鄂《歲華紀麗》卷三引《風俗通》稱：「織女七夕當渡河，使鵲為橋。」
宋代學者羅願《爾雅翼》卷十三雲：「涉秋七日，（鵲）無故皆髡。相傳以為是日河鼓與織女會於漢東，役烏鵲為梁以渡，故毛皆脫去。」

Ⅳ 吳剛伐桂的原文和翻譯

傳說吳剛的妻子與炎帝之孫伯陵私通，吳剛一怒之下殺了伯陵，因而惹怒太陽神炎帝，被發配到月亮砍伐不死之樹。但月桂樹隨砍即合，吳剛每砍一斧，斧子砍下的枝葉就會長回樹上，經過了這么久，吳剛仍然沒能砍倒月桂樹。吳剛的妻子心存愧疚，命她的三個兒子分別變成蟾蜍、兔和蛇飛上月亮陪伴吳剛。為了幫助父親早日砍倒桂樹，玉兔便不停地把砍下的枝葉搗碎。

《山海經·海內經》雲：炎帝之孫伯陵，伯陵同吳權之妻阿女緣婦，緣婦孕三年，是生鼓、延、殳。始為侯，鼓、延是始為鍾，為樂風。

山海經所說為吳權，而後人誤將吳剛冠為「吳權」。

拓展資料：

吳剛，是中國古代神話中居住在月亮上的仙人，他被天帝懲罰在月宮伐桂樹。仰望一輪明月，可見月亮中有些陰影，傳說那是吳剛在伐桂。故事的大意是這樣的：月中桂樹高達五百丈，這株神桂不僅高大，而且能自己癒合斧傷

• 中秋節為什麼要吃月餅更多

• 嫦娥到了月宮後，異常思念丈夫，而後羿也日思夜想，期望能再見到妻子。一天，一位仙人向後羿指點了方法：在八月十五月圓之夜，用麵粉作丸，團成如圓月的形狀，放在屋子的西北方向，然後再連續呼喚嫦娥的名字，三更時分，嫦娥就可以回家團聚。後羿照做，果然見到了從月亮中飛來的嫦娥，夫妻重圓。這種麵粉做出的圓團後來就演變成了各式月餅。

Ⅵ 吳剛伐桂 英語說

wu gang crusaded against gui

Ⅶ 」誇父逐日」，」後羿射日」，」鯀禹治水」，」共工怒觸不周山」，」嫦娥奔月」，」吳剛伐月桂」的翻譯

史上留名的，共有兩位後羿。一位生於堯帝（伊放勛）時代；一位生於夏朝時代，屬有窮部落。
堯帝時代的後羿，善於射箭，傳說中曾助伊放勛（堯帝）射九日。
夏朝時代的後羿， 夏王朝第六任帝，嫦娥的丈夫，又稱「夷羿」，相傳是夏王朝東夷族有窮氏的首領，同堯帝時代的後羿一樣，也善於射箭。
有窮氏，夏王朝第六任帝，在位八年，嫦娥的丈夫，他和殺他的寒浞為歷史上少見的幾位改姓未改朝代的篡權者（寒浞為夏朝第七任帝，在位六十年）
當時夏王「姒啟」的兒子「姒太康」耽於游樂田獵，不理政事，被後羿所逐。太康死後，後羿立太康之弟姒仲康為夏王，實權操縱於後羿之手。但後羿只顧四齣打獵，後來被親信「寒浞」所殺。

夏啟當上國王以後，有一個部落有扈（音hù）氏不服，起兵反抗。啟和有扈氏的部落發生了一場戰爭，最後啟把有扈氏滅了，把俘虜來的人罰做牧奴。其他部落看到有扈氏的樣子，沒有人再反抗了。

夏啟死後，他的兒子太康即位。太康是個十分昏庸的君主。他不管政事，專愛打獵。有一次，太康帶著隨從到洛水南岸去打獵。他越打越起勁，去了一百天還沒有回家。

那時候，黃河下游的夷族，有個部落首領名叫後羿（羿音yì），野心勃勃，想奪取夏王的權力。他看到太康出去打獵，覺得是個機會，就親自帶兵守住洛水北岸。等到太康帶著一大批獵得的野獸，興高采烈地回來的時候，走到洛水邊，對岸全是後羿的軍隊，攔住他的歸路。太康沒法，只好在洛水南面過著流亡生活。後羿還不敢自立為王，另立太康的兄弟仲康當夏王，把實權抓在自己手裡。

後羿在促康在位期間，廣羅黨羽。姒仲康死後立姒仲康的之子姒相為帝，兩年後的公元2145年，時機成熟，罷黜姒相並將姒相放逐到斟灌（山東曹縣），奪了夏朝的王位，為夏王朝第六任君王。他仗著射箭的本領，也作威作福起來。他和太康一樣，四齣打獵，把國家政事交給他的親信寒浞（音zhuó）。寒浞瞞著後羿，收買人心。有一次，後羿打獵回來，寒浞派人把他殺了。

寒浞殺了後羿，奪了王位，怕夏族再跟他爭奪，一定要殺死被後羿攆走的相。

相逃到哪兒，寒浞就追到哪兒。後來，相終於被寒浞殺了。那時候，相的妻子正懷著孕，被寒浞逼得沒法，從牆洞里爬了出去，逃到娘家有仍氏部落，生下個兒子叫少康。

少康長大後，給姥姥家看牲口；後來聽到寒浞正在派人追捕他，又逃到舜的後代有虞氏那兒。

少康從小在艱難的環境中長大，練了一身本領。他在有虞氏那裡招收人馬，開始有了自己的隊伍；後來，又得到忠於夏朝的大臣、部落幫助，反攻寒浞，終於把王位奪了回來。

夏朝從太康到少康，中間經過大約一百年的混戰，才恢復過來。歷史上稱作「少康中興」。

少康滅了寒浞，可是夷族和夏朝之間的斗爭還沒完。夷族人有很多出名的射手，他們的弓箭很厲害。後來少康的兒子帝杼（音shù）即位，發明了一種可以避箭的護身衣，叫做「甲」，戰勝了夷族，夏的勢力又向東發展了。
後羿與嫦娥
後羿得到了夏王朝的寶座，是個傳奇的人物，不過他的妻子更傳奇，眾所周知，她就是大名鼎鼎的嫦娥。未稱帝時的後羿，曾得到王母娘娘賜給的一包長生不老葯，但王母娘娘告誡後羿，不可現在食用，須等到後羿榮登大寶後才可。而嫦娥知道後，在後羿登寶的當天，偷吃了葯，後怕後羿追究，加上對人世不再留戀，於是一陣輕煙，飛到了月球上。但換來的是長達幾千年的孤寂。
李商隱曾有詩哀之，曰：
雲母屏風燭影深，長河漸落曉星沉
嫦娥應悔偷靈葯，碧海青天夜夜心

夏朝時代射日的後羿

很多人都誤認為射日的後羿才是嫦娥的丈夫，其實這是個極大的錯誤。嫦娥的丈夫的確叫後羿，但這個後羿是上面講到的那個夏代第六任君王的妻子，和這個射日的後羿一點關系都沒有。
至於為何民間有一部分人會有這樣的誤會，可能有這樣幾點：1，射日和篡權在百姓看來前者更英武，一般人只知道或者只記得前者，而兩人都是歷史神話中做過響當當事跡的人物，一般人就隨之把兩人把兩人做過的事跡混同為一人之事；2.歷來儒家極度避諱夏朝的後羿篡權的事實，更不能容忍一朝多姓的歷史存在，但後羿在位八年、寒浞更是當政六十年，這是不可迴避也無法迴避的事實，所以古代儒學者苦心積慮地在字面上做文章，要麼乾脆不提夏有後羿這個人，要麼用各種方法不承認夏朝曾有兩位異姓的當政者，使得從字面流傳出來的一次次加工過的民間故事漸漸地給人一種誤區，甚至是淡忘了夏朝那個當了帝王的、嫦娥真正的原配，而一部分人誤以為史上只有一個射日的後羿。而兩個後羿的年代相差數百年，那些儒者改得了史實改不了年代，所以索性邊嫦娥的身世也改了。我想，這正是像許多像嫦娥這樣的歷史、神話人物身世復雜多樣的緣故之一吧。嫦娥奔月是十在不可能，但嫦娥此人的存在是可信的，歷史上也多有記載，只不過明明確確為夏朝後羿的老婆的嫦娥，因為後羿被政治掛帥，也就隨之成了政治犧牲品。
下面是一個關於在伊放勛（堯）時代的後羿的傳說。
在伊放勛（堯）時代，天上有十個太陽，燒得草木，莊稼枯焦，伊放勛請來了後羿，一連射下九個太陽，從此地上氣候適宜，萬物得以生長。他又射殺猛獸毒蛇，為民除害。民間因而奉他為「箭神」。相傳後來後羿從黃河河伯的手中救出了落難的宓妃，並懲罰了河伯，然後兩人在洛陽居住了下來，過上了美滿幸福的生活。為表彰他們懲治河伯有功，天帝還封後羿為宗布神，宓妃為洛神。
傳說中後羿是堯時候的人，神話說，堯的時候，天上有十個太陽同時出現在天空，把土地烤焦了，莊稼都枯幹了，人們熱得喘不過氣來，倒在地上昏迷不醒。因為天氣酷熱的緣故，一些怪禽猛獸，也都從乾涸的江湖和火焰似的森林裡跑出來，在各地殘害人民。

人間的災難驚動了天上的神，天帝常俊命令善於封射箭的後羿下到人間，協助堯除人民的苦難。
後羿立即開始了射日的戰斗。他從肩上除下那紅色的弓，取出白色的箭，一支一支地向驕橫的太陽射去，頃刻間十個太陽被射去了九個，只因為堯認為留下一個太陽對人民有用處，才攔阻了後羿的繼續射擊。這就是有名的後羿射日的故事。

但是後羿的豐功偉績，卻受到了其他天神的妒忌，他們到天帝那裡去進讒言，使天帝終於疏遠了後羿，最後把他永遠貶斥到人間。

Ⅷ 吳剛伐桂 翻譯

您好！
舊言月中有桂，有蟾蜍。故異書言：月桂高五百丈，下有一人，常斫之，樹創隨合。人姓回吳，名剛，西河人答，學仙有過，謫令伐樹。
古時候有人講月亮上面有桂樹，也有蟾蜍。因此有一本奇特的書上說：月亮上面的桂樹非常高，樹下有一個人每天都在砍樹，可是樹被砍開之後馬上就癒合了。這個人叫做吳剛，是西河那裡的人，在學仙道的時候犯了過錯，於是罰他砍伐桂樹。

Ⅸ 嫦娥奔月,吳剛伐桂,玉兔搗葯 用英語怎麼說

嫦娥奔月：Chang E flying to the moon
吳剛伐桂：Wu Gang chopping the tree
玉兔搗葯：專jade hare making heavenly medicine
謝謝~屬~