英語老師張琪簡介
Ⅰ 張琪的介紹
張琪,1969年畢業於清華大學無線電電子學系,分配到黑龍江省。在基層電子廠回工作十年,任副廠答長、廠長七年。1978年調回北京參與籌建國家電子計算機工業總局。她先後在國家電子計算機工業總局,電子工業部計算機工業管理局、計算機與信息局,機械電子工業部計算機司,電子工業部計算機與信息化推進司,信息產業部電子信息產品管理司工作。1992年任副司長,1996年升任司長至2006年10月退休;現任工信部電子科技委副主任、國家金卡工程協調領導小組辦公室主任,中國信息產業商會會長,中國RFID產業聯盟理事長,物聯網標准聯合工作組組長等職務。技術職稱是研究員級高級工程師、兼職教授。
Ⅱ 張琪的簡介
張琪,女,生於1977年4月,漢族,山東青島人。2000年畢業於青島大學法律系,獲法學學士學位版;權2003年畢業於吉林大學法學院,獲法學碩士學位。2005年8月起在吉林大學法學院任教,講師。
主要研究方向為西方法哲學。
Ⅲ 張琪的介紹
張琪,男,碩士,徐州師范大學現代教育技術中心講師。張琪老師在多媒體課件開發、網路課程設計、數字媒體技術等方面有獨到研究,在授課過程中重視培養本科生實踐動手能力,效果顯著。
Ⅳ 學而思十佳名師
學而思十佳名師:初中語文老師王帆、初中數學老師朱韜、初中英語老師劉飛飛、初中物理老師杜春雨、高中數學老師郭化楠、高中數學老師鄧誠、高中英語老師顧斐、高中物理老師章進、高中生物老師高陽、高中化學老師鄭瑞。
教師,以教書為生的職業。這個職業是人類社會最古老的職業之一。按照法律法規和行業規范,在規定的時間節點內,根據學校設施條件和個人職稱專業,安排學生入座、發放學習資料、備課授課、批改作業、引導輔導幫助學生學習、組織聽課練習,組織考試、傳授科學文化基本知識;
開展主持學術交流、提高學生的觀察學習、記憶認知、動手溝通、操作等綜合實踐能力,培養學生特長,促進德、智、體、美、勞全面發展,掌握經驗技術。
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學而思教研特色:
1、教研團隊
學而思在創立之初就成立了獨立的研發團隊,有專職研發團隊近300人,由知名高校的優秀畢業生和擁有多年一線教學經驗的資深教師共同組成。
此外,學而思還與國內外知名的專家、學者、機構展開廣泛合作與交流,定期邀請北大、清華博導、國家級中小幼教育專家、國際知名教育人士蒞臨學而思交流指導。摩比思維館和學而思培優還與美國知名出版社麥格勞·希爾教育集團在教材研發方面展開合作。
2、ICS智能教學系統
2010年,學而思全面推出ICS1.0智能教學系統,使教師可以運用音頻、視頻、flash、PPT等各種多媒體軟體製作課件,更全面、直觀、生動、有趣地展示教學內容。
2011年,學而思又升級到ICS2.0,引入了互動白板,使學生通過筆觸白板就能參與教學互動,獲得更豐富的學習體驗。同時,互動白板還有兩個特徵:
一、它還是一種特殊的書寫板,老師可以在上面板書,不用擔心粉筆灰的困擾;
二、它不受陽光的干擾,白天不用拉下窗簾就可以清晰地看到白板上的字跡,對學生的眼睛有保護作用。
Ⅳ 還百度呢,怎麼連張琪也查不出來
我這個才是正確的,樓上那個張琪不是這個張琪
哎……哎……白雲飄飄,小船搖又搖,沒到家門嘛先到情人橋,沒呀到家門嘛先到情人橋。先到情人橋,岸上瞧一瞧,瞧瞧情哥嘛等得可心焦。情哥莫心焦,小妹回來了,幾呀年沒見嘛哥哥你可好……。」
這首改編自雲南民歌的「情人橋」,一九六五年由張琪唱紅後,就成了她的招牌歌;在此之前,國內的唱片都是十吋黑白封面,「情人橋」推出後,才改為十二吋彩色封面。張琪可以說是見證了唱片由「黑白」轉換成「彩色」的時代歌星。
張琪,本名張友琴,一九四七年出生在江西。父母一生下她,就把她交給養父母。當政府遷台時,張琪隨著養父母來到台灣,一直到十幾歲,她才知道自己不是爸媽的親生女。好在養母視她為己出,對她的照顧無微不至,她也視養母為親娘,噓寒問暖,沒有一天斷過。
十一歲那年,濫賭的養父欠下一屁股賭債,在走投無路下,決心將張琪賣給私娼寮。所幸養母挺身相護,當時憤怒的母親抓起一把菜刀,要跟養父同歸於盡,激烈火爆的場面把張琪嚇壞了。養父自知拗不過養母,最後才放過張琪。張琪總算死裡逃生,躲過一劫。這驚心動魄的一幕,在她幼小的心靈,留下不可磨滅的印象。
張琪後來走紅後,一直以活潑、快樂的造型出現,帶給歌迷數不盡的歡樂,幾乎從未提起她是在一個支離破碎的家庭成長,童年是在忍受飢餓、恐懼、無助的日子裡度過的,那真是一段不堪回首的坎坷歲月啊!
張琪走入歌壇,其實也是因為家庭的需要。十七歲那年,張琪踏入社會,在一家幼稚園擔任老師,當時,她才是個高一隻念了半學期的青少女,因為養父認為她可以賺錢了,於是強迫她休學,找工作幫他還債。
所幸天無絕人之路,在幼稚園任教時,剛好碰上警察廣播電台舉辦歌唱比賽,自幼喜歡歌唱,聲音甜美的張琪,在校時曾以一首「天倫歌」獨占鰲頭。在得知警廣招考,她立刻把握這個機會,報名參加,結果竟奪得冠軍,第二名就是謝雷,二人日後走紅歌壇,並成為第一對「歌壇情侶」,至今聲名不輟。
張琪初出道時,曾在幸福合唱團林福裕老師的指導下,學習歌唱技巧及聲樂,而且灌錄了多張膾炙人口的唱片,像「十七十八正當年」、「空谷傳聲」、「黃色的小櫻桃」、「昨夜又在夢中遇見你」等,十分耐人尋味,可惜這些最早期的好聽歌曲,都沒有留下來,現在已無跡可循。
張琪除了「情人橋」外,還唱紅了許多歌迷百聽不厭的歌曲,像「杯酒高歌」、與謝雷合唱的「采紅菱」、「傻瓜與野丫頭」等,至今令人回味無窮。
張琪與謝雷搭檔多年,二人始終沒有迸出愛情的火花,主要是兩人個性並不相同;一個愛靜,一個愛動,同台獻唱還可以,要想朝夕相處,纏綿一世可不容易。活潑愛動的張琪共結過三次婚,但是,三次婚姻大戲的男主角都是同一人——楊靜塵。這樣的情節安排,難免讓人好奇,二人究竟是怎 回事?為什 分分離離?主要是孩子不忍父母離異而從中撮合。再加上夫妻之間那種刻骨銘心的愛,讓兩人分手後,又興起「對你懷念特別多」,終於破鏡又重圓。
人說人生如戲、戲如人生,張琪在她的人生大戲中的演出可說是精彩萬分;從童年在貧困環境中成長,青春時期嘗盡苦頭,一心一意,努力向上成為紅透半邊天的名歌星,到了中年投入人壽保險工作,創造事業第二春,以及終生奉獻社會擔任義工,每一個時期,她都全力以赴,演活了每一個角色。
張琪常說,雖然老天給她的戲碼和角色,並不是挺好,可是戲的情節卻由她親自執筆操控,她堅持扮演一個純情、活潑、善良、熱心、堅忍、樂觀的角色。不論在逆境或在順境,她都能積極向上,讓生命中高潮迭起,每一個階段都有不同的風光。
小時候,張琪的人生目標只求溫飽,長大後,她努力賺錢,為了是給家人過好日子。婚後,她養兒育女,讓子女都能讀到大學以上,她沒有拿到的文憑,孩子們都替她拿到了。但是,那終究是孩子的,不是她的。今年五十齣頭的張琪,一直有個心願,她要重回學校,拿到她夢寐以求的大學文憑。張琪相信,以自己不向環境低頭的毅力及勇氣,她一定可以達到這個心願。
張琪的歌可以在懷舊中國論壇找到,我這里也有一些,有需要可以提供
Ⅵ 張琪雄的英文名是什麼啊
RACHEL (希伯來文)母羊的意思,RACHEL被描繪為美麗,嬌小的黑發女子,一個聰慧能築夢踏實版的女子。
REBECCA原為希伯來文Ribkah,意為權"節成結的繩索",用它來比喻"忠誠的妻子"。
RITAMARGAET之簡寫。大部份人認為RITA是美麗有天份的女人、風趣外向、然而有點不真實。有人則認為RITA是文靜且聖潔地。
ROSE (希臘)玫瑰的意思,人們認為ROSE是個真正的甜心、溫和具有母性的光輝、心地善良、樂於助人。
ROXANNE (波斯)"黎明"的意思。人們認為ROXANNE是美麗優雅的金發女子、充滿活力又熱心、身份顯赫、才華橫溢。
RUTH(希伯來)意為"美人"或"朋友"。人們說RUTH是高大,強壯的普通女人、熱心、受尊敬,通常是老師或領導者。
ROSA,ROSE的變異形式。通常人們心中的ROSA是心地善良、純潔的。
Ⅶ 張琪的國籍
美國 ——張琪(湖南科技大學外國語學院副教授)作家簡介埃德加·版愛倫·坡(EdgarAllanPoe),生於1809年1月權19日,逝於1849年10月7日,美國作家、詩人、編輯和文學評論家;美國浪漫主義思潮時期的重要成員。
Ⅷ 求一篇英語作文
Low-carbon life, do you know what it means? Yes, it means that we should try our best to rece the energy that we used in the rhythms of life .So that we can rece the carbon, especially carbon dioxide emissions, recing the pollution of the atmosphere, slowing the ecological deterioration. Absolutely there is a diversity of measures we can take so as to lead such an environmental-friendly life, mainly from aspects of energy saving and recycling solar term to change the details of life! Now, our government is trying to make our economic development to a low carbon economy state. Low-carbon economy is under the guidance of the concept of sustainable development, through technical innovation, system innovation, instrial restructuring, new energy development and many other measures to minimize high-carbon coal, oil and other energy consumption, to rece greenhouse gas emissions. And then we will see that our economic and social development and ecological environment protection have achieved a win-win economic development patterns.
In my opinion, our government should introced some policies to restrict private cars, develop the new energy vehicles, improve the urban public transport, encourage cycling, walking and other green travel to contribute to low-carbon life. Well goes a saying that protecting the earth is protecting ourselves. At the same time we are supposed to undertake the responsibility to lead a low-carbon lifestyle, which is of great significance. Needless to say, low-carbon lifestyle means a lot to our society. First of all, so great a method is it to control the global warming that we are bound to make good use of it. Moreover, to some degree, it contributes a lot to our health. As we all know the low-carbon life is good for ourselves, but do you know what we can do for the low-carbon life? For one thing, it is known to us all that large quantities of greenhouse gases are proced mostly by motor vehicles so that we, if possible, can walk or ride to school instead of depending on cars all the time. For another, we should spare no efforts to rece energy in our daily life, for energy in the world today is decreasing rapidly. For
instance, we can turn off electrical appliances if not necessary as well as using recycled materials. Furthermore, at our leisure, we can seek opportunities to plant more trees which can absorb carbon-dioxide. Last but not least, we are responsible for calling on others to lead low-carbon lifestyles. Low-carbon life let more and more people aware of the importance of the social environment for their own life. It has been promoting social harmony. As far as I』m concerned, low-carbon lifestyle is nothing but the best choice for us and only in this way can we form a harmonious relationship with the environment.